1、【题目】由于我国社会理念和相关社会制度的变化需要时间，所以“老人育儿”的现象短期内不会有大的改变，但未来也不会呈现升温趋势。一是老人带孩子引发的相关问题已逐渐引起了社会的广泛关注;二是因为老人们年龄渐渐大了，对“二孩”难免会力不从心。其实，如果老人有时间、有精力，能够帮子女们带孩子，这是挺好的一件事情，既能够增加与孙辈的感情，也可让子女们少点后顾之忧。但带不带孩子，归根结底还要尊重老人的选择，子女不能强求老人帮忙带孩子。上述材料中作者的主要观点是()
选项：
A.“老人育儿”依然是大部分家庭带孩子的主要方式
B.“老人育儿”的现象将随着社会发展越来越少
C.老人有权利选择要不要帮助子女带孩子
D.在抚养孩子这一事情上，子女应承担主要责任
答案：
解析：
1、【题目】在康熙年间，民间章回小说和戏曲在街头巷尾_______，这些情节跌宕又富有_______气息的故事为市民百姓所熟知和喜爱。受到这种风气影响，那时景德镇的瓷器匠师喜欢把当时流行的章回小说和版画人物_______移植到瓷器绘画上来。《西厢记》因其人物形象丰富，场景充满戏剧张力，常常出现在青花瓷器上。
选项：
A.交口称誉奢靡复制
B.洛阳纸贵民俗临摹
C.口耳相传市井嫁接
D.有口皆碑世俗摹写
答案：
解析：
1、【题目】19世纪中叶以后，中国国内战争频仍，很多古籍_______海外。时至今日，究竟有多少古籍在海外存藏，还是一个未知数。而将分散在海外至少上百家图书馆的中文古籍全部统计清楚，_______在一个总目录之中，难度可想而知。
选项：
A.流散囊括
B.流落涵盖
C.流失收录
D.散佚罗列
答案：
解析：
1、【题目】根据我国法律的有关规定，下列情形中不能减轻或免除法律责任的是()
选项：
A.家住偏僻山区的蒋某把入室抢劫的康某捆绑起来，关押了6小时后，才将康某押送到40里外的乡派出所
B.蔡某偷了一辆价值150元的自行车，10年后被人查出
C.医生李某征得患者王某的同意，锯掉其长有恶性肿瘤的小腿
D.高某在与三个青年打架时，拔出刀子将对方一人刺成重伤
答案：
解析：
1、【题目】①没有幻想，未来现实的蓝图便无从下笔。没有现实，幻想只能是空中楼阁。②两者交融渗透，不可割裂。③幻想，反映了人们的诗情与向往。现实，则体现了人们的经历与思考。④幻想与现实，是辩证统一的。⑤正是现实与幻想的微妙关系，让历史的车轮滚滚向前。⑥因此，创造幻想，并造就现实。将以上6个句子重新排列，语序正确的是()
选项：
A.②④③①⑤⑥
B.⑥④③②①⑤
C.①④③②⑤⑥
D.④③②①⑤⑥
答案：
解析：
1、【题目】实事求是，是马克思主义的根本观点，是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法、()方法
选项：
A.领导
B.革命
C.政治
D.办事
答案：
解析：
1、【题目】恐怖主义是对生命的无视和践踏，是人类面临的共同威胁。在反恐的国家合作、策略措施上，或许还有许多值得探讨与改进之处;如何应对与防范恐怖袭击，可能也还欠缺共识和更有效的行动。但是， 打击恐怖主义的决心、反恐的勇气、持久不懈的努力以及在恐怖行为面前，每一个弱小个体所怀有的良知和勇气，会给恐怖主义致命打击，让我们不时遭遇侵袭的世界不在恐怖的威胁中变得前途莫测。这段文字的主旨是( )
选项：
A.恐怖主义是人类公敌
B.反恐需要共识和行动
C.人类应携手共同应对恐怖主义
D.恐怖主义威胁世界的前途
答案：
C
解析：
文段为转折结构，“但是”后为文段重点，强调的是打击恐怖主义的决心、反恐的勇气、持久不懈的努力以及在恐怖主义行为面前，每一个弱小个体所怀有的良知和勇气会给恐怖主义致命打击，即强调人类应携手共同应对恐怖主义。A、D两项强调的是恐怖主义的危害，非文段重点，排除。B项强调“共识和行动”，与“可能也还欠缺共识和更有效的行动，但是……”所表达的侧重点不符，排除。因此C项当选。
1、【题目】在充满_______氛围的网络时代，人们早已不习惯绷着神经和脸皮说话，在种种引发大笑和鼓掌的网络段子和流行语中，我们______言论自由度和社会包容度的_______，但同时也必须对一些挑战底线和禁忌的所谓话语“创新”保持距离、保持警惕。
选项：
A.谐谑鼓励拓展
B.戏谑乐见提升
C.自由倡导进步
D.诙谐欢迎提高
答案：
解析：
1、【题目】新媒体的发展，尤其是自媒体的兴起，挑战着传统的新闻生产机制，在信息超载的同时，使新闻生产“去中心化”，新闻流动的把关功能_______，不实消息______网络。弥尔顿设想的“意见的自由市场”的自净功能并未实现，很多情况下谣言往往“_______”真相。
选项：
A.消减充满淡化
B.降低充盈消溶
C.消弱充溢消淡
D.减弱充斥稀释
答案：
解析：
1、【题目】《诗经》中由文人创作，供宫廷宴享或朝会时所用的乐歌被称为( )
选项：
A.风
B.雅
C.颂
D.赋
答案：
B
解析：
《诗经》根据乐调的不同分为风、雅、颂三类。风，即国风，是西周时期各国的民间歌谣。雅，即所谓正声雅乐，是宫廷宴享或朝会时的乐歌，大部分是贵族文人的作品。颂，是指宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业。而“赋”作为《诗经》的主要表现手法之一，是铺陈的意思，即对事物直接陈述，不用比喻。因此B项当选。
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